Existe pouco material em português sobre o Heyoka.
O Palhaço Xamã Trovão.
O que quebra paradigmas, O Iniciado na Magia Divina da Brincadeira.
Para os hindus a criação é uma grande brincadeira de Deus! Leela!
Sabendo disto tudo e tendo um grande interesse pelos Heyokas reuno abaixo algumas informações sobre os mesmos. Traduzidas do inglês pelo robótico Tradutor do Google, que muito ajuda, mas que com pouca prática de leitura você terá alguma dificuldade para ler. Releia! Esta é a dica.
Mais adiante eu reescrevo ou melhoro a tradução.
Certa vez li em uma revista "enlatada"de falso terror e com muito teor de ficção um texto sobre os Palhaços como guardiões da magia na Idade Média. Este texto me chamou muita atenção e jamais o esqueci. Não me lembro o nome da tal revista, mas a mensagem maravilhosa que ela me trouxe está viva em mim.
Sempre me interessei muito pelo tema, desde que ele mesmo em pessoa, se apresentou para mim, através do arquétipo Maia do Macaco Azul, Chuen! Lá pelos idos anos de 2001. Um ano mágico com certeza!
Quero postar depressa istO! ;)
E por isto não me atentei muito a tradução.
Os textos possuem as devidas referências.
E as imagens abaixo, ao final estão com as fontes de pesquisa.
Um pouco sobre o Caminho do Palhaço Sagrado reunido em um só post.
Na Wikipédia você encontra informações sobre os Heyokas aqui, o navegador traduz automaticamente e como eu disse tem que ter uma certa prática de leitura, e conhecimento sobre o assunto ainda que pouco, para não se embaralhar, especialmente com as conjugações e figuras de linguagem ;) ! :P !: http://en.wikipedia.org/wiki/Heyoka
Heyoka!
Sáb, 05 de maio de 2007 - 16:44
http://people.tribe.net/anistara1/blog/9c281509-0b72-44f7-8c3a-d61ebd3fd891
Uma maneira Lakota de ser,
uma maneira medicina. A Heyoka é
aquele que faz as coisas para trás ou para frente. A idéia de que Heyoka é um palhaço vem
do comportamento oposto; é parte
da medicina de Heyoka, para nos lembrar que somos seres humanos e não apenas
para tornar-se demasiado a sério a nós mesmos, para não imaginar que são mais
poderosos do que realmente somos, lembrando-nos que o Espírito detém todo o
poder. Neste dia há aqueles entre
o Lakota que despeje lodges Heyoka, que são direcionados para o Ocidente e
cheia de risos. Se um homem
Heyoka mexe-se que ele tem a Nação Trovão para lidar com eles. Espírito escolhe quem é Heyoka; é um caminho muito difícil de seguir
...
De um comentário na mesma postagem segue o texto abaixo!:
O lore mito Coyote é um
dos mais populares entre os nativos americanos. Coyote é um ser ubíqua e podem ser
classificados em diversos tipos. Em
mitos de criação, Coyote aparece como o próprio Criador;mas ele pode ao mesmo
tempo ser o mensageiro, o herói da cultura, o malandro, o tolo. Ele também tem a capacidade do
transformador: em algumas histórias que ele é um homem jovem e bonito; em outros ele é um animal; outros ainda apresentá-lo como apenas
um poder, um sagrado. De acordo
com Crow (e outros Plains) tradição, Old Man Coyote representa o Criador,
"Old Man Coyote pegou um punhado de lama e com isso fez as pessoas".
[3] Seu poder criador também está espalhado em palavras, "Old Man Coyote
chamado búfalo, cervos, alces, antílopes, e urso. E tudo isso veio a existir
". Em tais mitos
Coyote-Criador nunca é mencionado como um animal; mais, ele pode cumprir o seu homólogo
animal, o coiote: eles tratam uns aos outros como "irmão mais velho"
e "irmão mais novo", e andar e falar juntos. De acordo com A. Hultkranz, a
personificação de Coyote como Criador é o resultado de um tabu, um substituto
mítica para a noção religiosa do Grande Espírito cujo nome era muito perigoso e
/ ou sagrado para usar além de uma cerimônia especial. Em mitos Chelan , Coyote pertence ao
povo de animais, mas ele é ao mesmo tempo "um poder como o Criador, o
cabeça de todas as criaturas". No
entanto, seu ser "apenas como o Criador" realmente não significa ser
"o Criador": não é raro que Coyote-Just-Like-Criador está sujeita ao
Criador, Grande Chefe Acima, que pode puni-lo, mandá-lo embora, ter poderes
para longe dele, etc. Na tradição Noroeste do Pacífico, Coyote é principalmente
mencionado como um mensageiro, ou potência menor, "Coyote foi enviado para
o campo do chefe da tribo Cold Wind para entregar um desafio; Coyote viajou em
torno de dizer a todas as pessoas em ambas as tribos sobre o concurso ". Como tal, Coyote "foi cruelmente
tratados, e seu trabalho nunca foi feito." Como o herói da cultura, Coyote
aparece em várias tradições míticas. Seus
principais atributos são heróicos transformação, viajar, altos feitos, poder. Ele está empenhado em mudar as formas
de rios, em pé de montanhas, a criação de novas paisagens e fazer as coisas
sagradas para as pessoas. De
menção é a tradição de luta contra monstros Coyote. De acordo com a tradição Wasco, Coyote
foi o herói para lutar e matar Thunderbird, o assassino das pessoas, mas ele
não podia fazer isso por causa de seu poder pessoal, mas devido à ajuda do
Chefe do Espírito;Coyote estava tentando o seu melhor, ele estava lutando duro,
e ele tinha que ter jejuado 10 dias antes da luta, então aconselhado pelo
Espírito Chefe 8. Em muitos mitos Wasco, Coyote rivaliza com o Raven (corvo)
sobre o mesmo calvário: em algumas histórias , Multnomah veio a ser por
esforços do Coyote; em outros, é
feita por Raven. Mais
frequentemente do que não Coyote é um malandro, mas ele é sempre diferente. Em algumas histórias, ele é um
malandro nobre, "Coyote leva água das pessoas Rã ... porque não é certo
que uma pessoas têm toda a água.". Em
outros, ele é mesquinho, "Coyote determinado a trazer prejuízos para Duck.
Ele tomou a esposa e os filhos de Pato, a quem ele mal tratado."
Eu amo o cara Heyoka no
filme "Little Big Man", um dos meus filmes favoritos. Adeus por Olá, lavagens com sujeira e
seca com água, etc.
http://people.tribe.net/anistara1/blog/9c281509-0b72-44f7-8c3a-d61ebd3fd891
Texto Interessante:
Sobre Dons de Deus, E Heyoka
Enquanto isso, Dakotanomad escreveu novamente, continuando nossa
discussão relatado no post de ontem no www.goodmorningkeywest.com
heyoka
Sloan,
Leia
esta referência Heyoka quando primeiro veio.
é quase academicamente vestido fingir dignidade e respeito por
aquilo que tem muito mais significado para aqueles que têm buscado muito mais
aprendizado, muito mais abraço e que depois têm crescido muito mais na Fé
A
abordagem é típico para aqueles que colocam grande respeito na intelectualidade
seu dogma e perseguições.
Mas
agora que você está se concentrando ... ou empurrar ...
... repetindo a apresentação e-plenamente, aqui está uma resposta,
um
ponto / elemento-chave de todo o seu tratamento está faltando
(enquanto nomeando, trafficing, [citando] John Fogo Lame Deer
-footnote [1] e BlackHawk,
mas sem identidade para que está levantando a noção ... 'você está
familiarizado com essa palavra?' sob a titulação distintive "Soulful
Estrada: ')
Heyoka
realidade não é meramente um pendor analítico intelectual seco cinismo em ser
respeitado como consciência
Se
a compreensão humana da grandeza espiritual de Deus,
é que, enquanto incompreensível em qualquer uma relação momentânea
encontramos a consistência da Verdade, em Deus e como Deus,
para ser de tal significado espiritual e como conseqüência para
ser poderoso, notável, definitivo , confiável, valioso, etc.
Talvez tenha sido dito antes ... 'Deus é amor ... "e"
Deus é a Verdade espiritual ... "etc
Com
este contemplação proposta como base, como base,
então a qualidade espiritual ou caráter espiritual dos fenômenos
Heyoka é mais indicado
assim,
onde Deus é a Verdade, o elemento espiritual da Vida contrário
circunstância / s, é paradoxo,
sagrado 'paradoxo' ou 'paradoxo santo'
e
as determinings Heyoka (determinações) de um povo
(o acúmulo de testemunho composto de um povo a paradoxos
espirituais da vida)
ao longo do tempo como a história, a tradição ea retórica
é manifesta, expressa e comunicada, pelo caráter Heyoka; como indivíduo real
santos fenômenos como sagradas, espirituais, conceituais e
(simultaneamente)
Seja
um sabe não optar por ser um 'contrário espiritual "é algo nato ou evolui
ou transparece naturalmente.
Este,
ações dakotanomad com você Sloan para ajudar na sua compreensão
E isto, vindo de vida, presente e ex-membros de família pessoal
que são Dakota e Lakota Heyokas
Heyoka Sundancers, e os professores Heyoka em Sundance, que têm
mantido individualmente vigília ao longo da vida, com o objetivo e propriedade
de cerimônias Heyoka herdadas
Intelectualmente
se poderia contemplar a sincronicidade do paradoxo com a Vida (contrariness),
Terra filosofia amarrado e benefício)
Espiritualmente
deve-se considerar a sincronicidade do paradoxo com a verdade espiritual da
jornada dos almas
Compartilhado
como verdade e como melhor foi ensinado e aprendido
com as responsabilidades sagradas para maior clareza e
esclarecimento
invocados
projeto
dakotanomad
todos
são relações
todas as nossas relações
Mitakuye
oya'asiin
Publishing não é aconselhado / não concordou em
até diálogo demonstrou ainda mais a responsabilidade pessoal
Isto veio a você "o dia depois do Natal 'também,
em resposta a seu dia após a distribuição natal como "uma
apresentação repetida 'você trocado,
você ( interposta) sobre a nossa comunicação com você, que nenhum
e-mail para você a partir de nós, se destina a sua publicação, a menos que tal
facto.
O
e-mail que você em nossa distribuição de compartilhar com você
mas nós insistimos que você e só você assumir a responsabilidade
por aquilo que você circular ...
Você
não precisa publicar nos 'fingindo' contribuição e insinuante credibilidade por
associação ou participação
Eu respondi:
Eu
sabia que a definição da Wikipedia Heyoka não era o que um xamã Lakota Sioux,
por exemplo, iria pintar de Heyoka, mas introduziu, mesmo sem convicção, o tolo
sagrado encontrados em diferentes configurações, povos e tradições através da
história de duas pernas, indo para trás para antes de qualquer coisa foi
escrita para baixo e tudo foi transmitido oralmente de memória e experiência.
Eu
de vez em quando publicou o que você enviou meu caminho porque apresenta
diferentes formas de olhar para o que a maioria das pessoas não se importam de
ver diferentemente do que os torna confortável. Seu Sloan-clobber ontem foi
interessante para mim, porque ele claramente veio de alguém que tenha tido
experiências a maioria das pessoas que eu encontro não tem, nem mesmo pode
entender.
Eu
usei o seu Slam Sloan no post de hoje, por essa razão, e para a razão pela qual
eu queria que as pessoas têm a oportunidade de ler a crítica de me de alguém
que tenha tido experiências de um tipo diferente. Foi-me dito nos sonhos ontem à noite,
para tentar transformar delírios de hoje em um "Pogo" apresentação
-ish - sátira política, trapalhão, não-prisioneiros, incluindo Pogo.
Muitas
vezes eu tenho dito anglo-americanos fazem um grande erro tentar tornar-se
formas nativas americanas, porque isso é apenas colando algo estranho para eles
em cima do que está enterrado e queimado em sua alma, que é onde eles precisam
ir, se transformar em, abraçar -lo, e se mover através dele em algo muito
maior. Eu imagino que o mesmo se
aplica aos nativos americanos, que têm colado cristianismo, por exemplo, em
cima de suas raízes profundas.
Se
você ler o meu post de hoje, o teaser já enviado para vários destinatários
cegos copiado, você vai ver a minha opinião sobre o que aconteceu aos nativos
americanos nas mãos de homens brancos e seus sacerdotes. Você vai ver, como você viu em muitos
dos meus escritos parece que você ler, com base no seu Slam Sloan ontem, que
não sou amigo de ilusões de ninguém, e os ângulos que me correm não é amigo de
minhas ilusões - eles me corrigir em curso. Pena
que eles não decidi fazer para a humanidade o que eles fazem para mim, este
mundo seria um lugar muito diferente.
Eu
estive neste laptop de um tempo, eu estou com fome, precisa de um descanso, e
tenho um amigo que precisa de ajuda rápida na Geórgia, que só eu posso oferecer
- seu carro quebrou ontem, o alternador saiu só pode $$ corrigi-lo, com a ajuda
de Western Union.Ela tem mais potencial do que qualquer espírito que eu já
conheci, mas ela tem quase nenhuma educação formal, levantado nas colinas do
noroeste da Geórgia.
Minha
última esposa foi parte Cherokee, de Indiana, ela me disse que seus ancestrais
Cherokee estavam no Julgamento das Lágrimas. Ela
também me disse anjos falado com ela desde quando ela era uma criança. Eu a conheci perto da mesma parte do
norte da Geórgia, onde conheci a outra mulher descrita acima, que está em
formação xamã administrada pelos anjos me correr, e ela. Uma viagem realmente selvagem, o dela. Como foi a minha última esposa. E a mulher é antes dela, ea esposa de
antes disso.
Dons
de Deus não estão à venda, mas são concedidos a anjos, santos, pecadores,
diabos e tolos iguais, pois todos são filhos de Deus.
Os
anjos me disseram neste planeta é o portal,
o
prisma sagrado
através do qual as almas são refratada
em suas partes elementares,
purificado em Holy Fire,
depois de um forjado
e enviou em seu caminho
para nem mesmo Deus sabe onde,
simplesmente porque todos eles são
únicos emanações de Deus,
em evolução ...
Eles
também me disseram paraíso é
Todas
as folhas de figueira queimar
All feio visto
Toda a beleza verdade
Toda dor amou
Todas as pessoas uma
vez Tudo agora
Sloan
ainda
"fingir" tudo isso não está acontecendo 
keysmyhome@hotmail.com
O Caminho do
Sagrado Palhaço: Onde Malandro e Shaman Converge
Read more at:
http://fractalenlightenment.com/25726/spirituality/the-path-of-the-sacred-clown-where-trickster-and-shaman-converge
| FractalEnlightenment.com
"Se o
tolo persistisse em sua tolice, ele se tornaria sábio." William Blake A
maioria de nós estão familiarizados com os palhaços protótipos: palhaços com o
nariz vermelho, bobos da corte, e tolos de Tarot. Mas palhaços sagrados tomar
clowning a um nível totalmente diferente. Os Ne'wekwe "lama
comedores" foram o equivalente Zuni de um palhaço sagrado. O Cherokee
tinha palhaços sagrados conhecidos como Boogers que realizaram " danças
Booger "em torno de um fogo comunidade. Stanley boa voz Elk, Lakota Heyoka
No budismo tibetano é referido Sabedoria como louco, que o Guru adota a fim de
chocar seus alunos fora dos padrões culturais e psicológicas fixas. Mas talvez
o mais popular tipo de palhaço sagrado é o equivalente Lakota de Heyoka , um
xamã trovão contrário que ensinou através do humor para trás. Usurpando o
Sagrado com o Poder de Humor Quase todos os tipos de palhaços sagrados combinar
trickster spiri t com sabedoria xamânica para criar uma espécie de palhaçada
sagrado que mantém o espírito da época em cheque. Seus métodos são tipicamente
não convencional e antiético para o status quo, mas extremamente eficaz. Eles
indiretamente re-impor costumes sociais, aplicando diretamente o seu próprio
senso de humor poderoso na dinâmica social. Eles mostram pelo mau exemplo de
como não se comportar. A principal função de um palhaço sagrado é para esvaziar
o ego do poder, lembrando que estão no poder de sua própria falibilidade, ao
mesmo tempo, lembrando aqueles que não estão no poder que o poder tem o
potencial para corromper se não for equilibrada com outras forças, ou seja, com
humor . Mas palhaços sagrados não derivam fora justamente as coisas. Eles não
são comediantes, por si só, embora eles podem ser. Eles são mais como
malandros, abrindo buracos em coisas que as pessoas levam muito a sério.
Através de atos de sátira e exibe vistosos de blasfêmia, palhaços sagrados
criar uma dissonância cultural nascida de sua louca sabedoria, a partir do qual
a ansiedade é livre para entrar em colapso sobre si mesma na gargalhada. Seriedade
sagrado se torna ansiedade sagrado que então se torna o riso sagrado. Mas sem a
sátira corajosa do palhaço sagrado, não apenas iria ser o excessivamente grave
estado, prescrita de condicionamento cultural. Para que nós escrevemos nossas
vidas fora para tais estados estagnaram, devemos nos tornar algo que tem o
poder de superar-se perpetuamente. O palhaço sagrado tem esse poder. Cristo era
um palhaço sagrado, zombando da ortodoxia. Buda foi um palhaço sagrado,
zombando anexo ego. Mesmo Gandhi era um palhaço sagrado, zombando de dinheiro e
poder. Como Thomas Merton escreveu: "Em um mundo de tensão e desagregação,
é necessário para que haja aqueles que procuram integrar suas vidas interiores
não evitando angústia e fugir dos problemas, mas enfrentá-los em sua realidade
nua e em sua mediocridade. "palhaços sagrados são o epítome de tal
integração. Heyokas, por exemplo, lembram seus povos que Wakan Tanka , o grande
mistério, está além do bem e do mal; que a sua natureza primordial não
corresponde a platitudes humanos de certo e errado. Heyokas agem como espelhos,
refletindo as dualidades misteriosos do cosmos de volta para o seu povo. Eles
andam a estrada vermelha, seguindo as pegadas de sangue deixadas por seus
Heyoka fore-irmãos. Moderno-dia Sagrado Palhaço Eles vão para a frente, para o
lugar onde o vazio é completo, e plenitude vazia. "Como representante do
Thunderbird e Malandro", escreve Steve Mizrach ", o heyoka lembra seu
povo que a energia primordial da natureza está além do bem e do mal. Não corresponde
a categorias humanos de certo e errado. Nem sempre seguir os nossos
preconceitos do que é esperado e adequada. Ele realmente não se preocupam com
nossos problemas e preocupações humanas. Como a eletricidade, pode ser mortal
perigoso, ou aproveitado para grandes usos. Se formos demasiado estreitas ou
paroquial na tentativa de compreendê-lo, ele vai nos dar um tiro no meio da
noite ". Palhaços sagrados são adeptos a unir alegria com dor, agindo
sobre os imperativos mais altos e inescrutáveis do grande mistério. Eles
tendem a governar transição, introduzir paradoxo, borrar fronteiras, e misturar
o sagrado com o profano. Eles são chamados a restabelecer a ponte entre os
mundos físico e espiritual. Eles se atrevem a fazer as perguntas que ninguém
quer respostas para. Eles são os avatares incontroláveis do arquétipo do
malandro, lembretes constantes de contingência e arbitrariedade da ordem
social, cutucando buracos em qualquer coisa levada muito a sério, especialmente
qualquer coisa assumindo o disfarce de poder. Eles são um canal para as forças
que desafiam a compreensão, e pela sua absurda, para trás comportamento, eles
estão simplesmente mostrando os irónico, dualidades misteriosas que existem
dentro do próprio universo. Trovão Shaman Palhaços sagrados entender que os
seres humanos falham, e falha significa que às vezes é preciso mudar. Eles nos
lembram que o objetivo não é manter o mesmo caminho de idade, mas a abraçar as
vicissitudes da vida e descobrir novos caminhos e coragem que é preciso para se
adaptar e superar. Levando em consideração o universo de profundidade,
deixando-o ser, e, em seguida, deixá-lo ir, é muito superior ao que adere-se a
uma "crença" e ficar preso em uma visão particular. Palhaços sagrados
perceber que a maior sabedoria reside neste tipo de desapego contra-intuitivo,
em aceitar que nada permanece o mesmo, e, em seguida, ser pró-ativo sobre o que
significa a mudar. Mais importante, eles nos ensinam que não existe tal coisa
como um mestre iluminado. Nós somos todos espiritualmente mudo. O mais próximo
que podemos chegar a ser "iluminado" é simplesmente entender que
somos ingênuos a ele, e depois de rir sobre isso juntos, como uma comunidade.
Palhaços sagrados têm a capacidade de plantar esta semente de humor sagrado. Eles
são constantemente no meio de metanoia, perturbando o imperturbável,
confortando a desconfortável e liberando a não-livre. Eles nos lembram, como
fez Rumi, que "o ego é apenas um véu entre o homem e Deus." Fonte da
imagem: Stanley boa voz Elk, um Heyoka Usurpar Sagrado Moderno-dia Sagrado
Palhaço Trovão Shaman
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- Lakota Dancers
http://www.davidmichaelkennedy.com/press/detail/13/10
|
Cervos Picuris Dancer, janeiro 1994
|
JL: Como
você conseguiu a oportunidade de tirar as fotografias do Lakota dançarinos para
fora em Pine Ridge?
DMK: Oh Deus.
JL: É
esta uma questão terrível?
DMK: Sim, é uma pergunta horrível.
JL: Desculpe.
DMK: Isso é ok, parte dela, eu ainda estou
chegando a um acordo. Mas é bom para falar sobre isso. Isso é parte
de chegar a um acordo com ele. Eu sempre fui muito interessado em
espiritualidade nativa e eu sempre senti uma espécie de parentesco com ele e eu
acho que a única coisa que realmente me ir é quando eu trabalhei com um cara
chamado Leonard Peltier.
Na verdade, eu trabalhava uma
quantidade enorme para Bob Guccione da revista Penthouse. É engraçado
porque muitas pessoas dizem que não comprar a revista Penthouse para as
imagens, eles comprá-lo para os artigos. Guccione teve enormes artigos em
que a revista. Sua foi a primeira revista nacional que fez uma reportagem
sobre Leonard Peltier, e isso é o que eu fiz para ele. Eu nunca fotografou
as meninas. Eu sempre fotografou as pessoas que eles fizeram com as
histórias. Eu fotografei Elliot Gould para ele. Eu fotografei prostituta
de Jimmy Swaggart para ele. Eu fotografei reverendo Fletcher da PTO para
ele. Eu fiz uma grande coisa para Guccione; pessoas maravilhosas,
muito interessante - histórias importantes e (a maioria deles) e histórias
importantes que não estavam sendo cobertos por um monte de outros meios de
comunicação.
DMK: Então, de qualquer maneira, Guccione me
mandou para Leavenworth prisão para fotografar Peltier. Então, eu
fotografei Leonard em Leavenworth e realmente sentida como um parentesco com
esse cara.
|
Nambe Lança Dancer, julho 1993
|
JL: Então,
você tem que falar com ele e sair com ele?
DMK: Passamos três ou quatro horas juntos na
penitenciária e montei um pequeno estúdio lá e nós apenas hung e fez algumas
fotos e conversou.
Homem incrível, eu realmente gostei
Leonard, eu realmente gostei dele. Quando eu olhei em seus olhos, cara, eu
olhei em seus olhos e eu não acredito que ele é um assassino. Eu não
acredito que ele fez qualquer dessas merdas.
JL: Eu
também não.
DMK: Quer dizer que você leu os livros e ler as
transcrições do julgamento e não há nenhuma maneira que você sair e acho que
ele fez isso. Então, de qualquer maneira, deixei Nova York e quando
cheguei ao Novo México, eu realmente queria trabalhar com os nativos americanos
e eu meio que olhou ao redor por um tempo, e me juntei com uma dançarina tseuki
búfalo e eu conversamos sobre a idéia de fazer um projeto sobre dança
cerimonial com ele.
O primeiro que fiz foi o 8 do Norte
Pueblos no Novo México. Que levou quase sete anos para fazer 8 imagens.
DMK: Sim, porque eu realmente precisava fazer isso
de uma maneira boa e eu queria fazê-lo com permissão.
JL: Sim,
eu entendo.
DMK: Foi uma enorme dor na bunda, porque eu estava
lidando com o governo tribal e todo mundo era suspeita de que eu estava
fazendo. E você sabe que os índios foram roubados tão ruim que ninguém
realmente confiava em mim. Eu ainda dar uma porcentagem das vendas desses
gravuras de volta às tribos.
JL: Isso
é legal.
|
San Juan
Dançarino de Eagle, agosto 1993
|
DMK: E, por sete anos eu lutei para obter esses 8
fotos feito e finalmente chegamos-los feito e me senti um pouco
queimado; mas minha afinidade sempre foi para as planícies
indianas. Então, quando eu terminei a carteira do Norte Pueblo, eu decidi
que queria trabalhar com os indianos de planícies. Eu saí para Dakota do
Sul e eu conheci um monte de gente na reserva de Pine Ridge, particularmente
uma mulher chamada Chic Big Crow.
Chic havia perdido sua filha em um
acidente de carro e eu tinha perdido minha filha em um acidente de carro e por
isso tivemos uma espécie de afinidade. Havia essa conexão agradável e
chique tinha começado a Sioux Big Corvo Boys and Girls Club na reserva. Eu
tinha aprendido a minha lição de trabalhar com o 8 do Norte Conselho Pueblo que
eu percebi que passar pelo governo tribal era o caminho errado a seguir.
JL: Sete
anos?
DMK: Porque os governos tribais estão arrancando
as pessoas. É uma enorme dor na bunda. Então, quando eu subi para
Pine Ridge, eu estava à procura de mais pessoas das bases da medicina, as
pessoas, líderes espirituais, as pessoas que estavam envolvidos na comunidade,
pessoas que eram mais tradicional, e não estavam envolvidos no governo tribal
per se. So Chic foi perfeita - ela estava muito envolvido na comunidade. Ela
estava tentando montar esse meninos e meninas do clube em um cordão de sapatos
e eu conversei com ela e disse-lhe o que eu gostaria de fazer - que eu gostaria
de fazer este trabalho com os dançarinos em Dakota do Sul. E, que eu iria
dar uma porcentagem de todas as vendas para o Sioux Boys and Girls
Club. Então, o dinheiro não estava indo de volta para os cofres tribais -
que estava indo para uma coisa muito específica.
JL: Isso
é ótimo.
|
Santo Dancer Lakota Nation, setembro 1998
|
DMK: Sim. No retorno para isso, o que eu
queria que ela precisava fazer era me apresentar para as pessoas; que as
pessoas saibam que eu sou um tipo de pessoa ok, e apenas uma espécie de ajudar
a suavizar o caminho com introduções para as pessoas que espiritualmente ok o
que eu estava fazendo. Então, ela concordou e que levou cerca de sete anos
para fazer isso também. A forma como eles foram feitos, todos os
dançarinos eram dançarinos cerimoniais e um monte de as danças são a maioria
das danças de tempo que não são sequer visto, muito menos
fotografada. Mas, quando eu fotografei-los, nenhum deles estavam em
cerimônia. É como se eu iria para as cerimônias. Gostaria de tentar e
aprender sobre eles. Gostaria de participar de alguns deles e, eventualmente,
eu iria encontrar um dançarino e obter permissão das pessoas medicina para
fazê-lo.
DMK: E então eu levaria o dançarino e ir embora em
algum lugar, você sabe, só eu eo dançarino, nas colinas, nas planícies em algum
lugar e gostaríamos de fotografá-lo e senti-me melhor sobre isso, porque eu
realmente não era interferindo com as cerimônias. E assim, eu realmente
não estava fotografando as cerimônias.
Fizemo-lo com a maior precisão e
tradicionalmente como nós poderíamos, mas, ao mesmo tempo que estávamos fora da
situação cerimonial e que parecia fazer todo mundo se sentir mais confortável.
JL: Houve
outros problemas?
DMK: Sim, há alguns problemas inerentes com ele,
um dos problemas está a trabalhar com os nativos americanos. Há sempre que
franja de pessoas que não entendem o que está fazendo, que se sente - mais uma
vez - aqui está um outro cara arrancando cultura indiana.
JL: Sim,
como explorando a cultura.
|
Lakota
extravagante Dancer, julho 1991
|
DMK: E isso foi uma enorme batalha, ainda hoje
isso é uma enorme batalha. As pessoas vêem o trabalho e eles me acusar
disso.
JL: É
mesmo?
DMK: encontro-me constantemente defendendo o que
estou fazendo.
JL: Como
suas intenções?
DMK: Sim, você sabe que você começa tipo de doente
de dizer "eu não estou rasgando ninguém off". Isso foi feito em
um bom caminho, foi feito com a permissão, o dinheiro volta para o povo.
JL: Sim,
ele também traz a consciência para sua causa e que está acontecendo lá fora.
DMK: Exatamente. Eu pensei que esta era uma
coisa realmente boa para todas essas razões, trazendo a consciência para a
cultura, compartilhando a cultura, mas eu achei que havia uma enorme quantidade
de atrito sobre isso e então eu comecei a olhar para o trabalho e comecei a
pensar que você sabe , este trabalho está mostrando os nativos americanos em
realmente boa luz.
DMK: É um trabalho muito positivo e você olhar
para as imagens e esperamos que você sentir a cultura; você sente a espiritualidade
e talvez as pessoas vão embora olhando para esse pensamento que o mundo do
nativo americano é muito bom agora.
JL: Certo.
|
Heyoka Lakota Nation, setembro 1998
|
DMK: E é claro que não é. Você sabe que essas
pessoas são capazes de encontrar o seu espaço para fazer suas cerimônias e
fazer sua dança, mas a sua vida é realmente difícil - pobreza, violência
doméstica, alcoolismo. Quero dizer, é realmente todas as coisas ruins - em
que a nossa sociedade tem permeado a sua cultura. Você sabe, meu
sentimento pessoal é que é tudo parte do plano para exterminar a raça.
JL: Sim,
eu concordo com isso.
DMK: Tem a ver com a terra, ele também tem a ver
com a sua história porque, enquanto eles estão por aí, que talvez - não
conscientemente, mas inconscientemente reconhecer o fato de que nós roubou tudo
isso a partir deles. Você sabe mesmo o Congresso recentemente galardoado
com o povo Lakota milhões de dólares do que o Black Hills. Então, enquanto
eles estão por perto, eles são um lembrete diário que arrancou esta terra
distante deles. E nós com certeza não vão dar-lhe de volta para eles.Isso
não vai acontecer. Então, o que você faz é se livrar deles para que você
não tem as lembranças mais.
DMK: Por causa de tudo isso, eu meio que senti que
eu precisava para mostrar o outro lado da vida. Eu precisava mostrar a
pobreza; Eu precisava mostrar a luta que eles têm hoje.
E então eu comecei a trabalhar em
outra série de trabalhos índio que estava muito mais retratista ambiental deles
em suas casas e em suas terras.
O
Malandro-auto: Jogando como você não está Deus Gary Z McGee
Read more at:
http://fractalenlightenment.com/34720/culture/the-trickster-self-playing-like-youre-not-god
| FractalEnlightenment.com
O maior
obstáculo para a vida é a expectativa, que se dependura amanhã, e perde hoje
... Todo o futuro está na incerteza: viver imediatamente." ~ Seneca Você
pode vestir a máscara do palhaço sagrado , o Rainbow Warrior , o Disaster
Shaman , do Guerreiro Pacífico , ou o Infinito jogador , mas "pode" é
muito longe no futuro. É muito dependia de Amanhã, e não o suficiente ancorada
agora. Se você não tomar cuidado, essa energia sagrada será nada mais do que um
apaziguamento que passa, um embalo para as águas estagnadas muito em que ele
nada contra, um poltergeisting entre muito-muito-moral e imoral, sem considerar
o Amoral Agora, o imediato dinâmica, a importância actual. "Agora" é
tudo que temos. Coragem é o que faz "agora" uma aventura. Um sentido
de humor é o que faz "agora" tolerável. E o arquétipo do malandro é o
que faz "agora" uma revelação: a divulgação surpreendente; uma
exposição chocante, uma exposição de abrir os olhos. Aqui está uma pergunta de
segunda pessoa no trickster por conta própria, para revelar como podemos ou não
estar a jogar como nós não somos Deus: Então você acorda a um céu carvão com
uma pitada de sol afundado. Desconcertado e fluxado, seu destino ainda é
barrenta, mas está se tornando mais clara. Sua mente é um mistério escuro
tentando resolver em si, mesmo enquanto o universo se quebra galáxias inteiras,
a fim de manter a sua própria simetria. Você se sentir pequeno, mas você se
sente abençoada por ser uma coisa que se sente em tudo. Sua zona de conforto é
o alongamento. O horizonte não é mais uma coisa distante. É uma recalibração. É
o Peripheral Você diagnosticar a condição paroquial da moralidade eo que
significa ser um ser moral em um mundo imoral que está evoluindo através de um
universo indiferente. É você orientando-se com sua essência mais íntima amoral:
o malandro por conta própria, o aspecto de você que tem o poder de transformar
as tabelas sobre o próprio conceito de poder. Como malandro, sua bússola é
multidimensional em sua mão, mysterium tremendum et fascinans ! Você olhar
sobre o mundo dos homens, através dos seus edifícios insustentáveis e
máquinas rangendo, sobre o rolo compressor de aço da movimentada cidade,
dividindo o nevoeiro com seu fedor artificial. All-too-séria em sua preguiça,
eles trancar o horizonte e bar do céu. De seu poleiro precária, você assiste a
óleo-traficantes festa. Você assiste desfiladeiro do mundo-conquistador,
sussurrando uns aos outros: "conquistar, controle, destruir,
repetir," como o mundo sangra e morre em seus pés. Você vê-los empurrar,
cotovelo e pressionar-se uns contra os outros como sardinhas canibais,
cursinhos ovas na boca não-pode-fechada-a-fuck up. E oh, o O-forma de suas
bocas horrivelmente overindulgent, excesso de comer, gormandizing, saciando e
evisceração do mundo como um peixe flopping esfolada em torno na mesa escura do
Pai O capitalismo, enquanto Mãe Civilização está sendo mantido vivo por todos
os tipos de vida máquinas -Suporte, com a boca de seu assassino carmim-vermelho
estuprando a virgindade da terra. Eles dizem que nós nascemos para ser
consumidores. Eles dizem que você deve apenas cair em linha. E ainda os seus
brinquedos piscar um falso fogo: nada mais do que meios melhorados para fins
não melhoradas. Você vê as palavras de Platão ardendo como letras vermelhas
tatuadas a seus retinas: "Aqueles que são capazes de ver além das sombras
e mentiras de sua cultura nunca vai ser entendida, muito menos acreditava,
pelas massas." Mas você não se importa. Algo tem que dar! Você está
cercado por todos os lugares fantoches, patriotas, e sicofantas ebulição
semelhantes a rãs-vaca de olhos em uma sopa cultural insalubre. Seu mestre é um
ao outro, perpetuando a confabulação dentro-olhando-out da tirania disfarçada
de liberdade, ingênua e kowtowing à masturbação próximo peer-pressão, en masse
; o próximo material-fix. Eles são drogados commercial-narcissi vestindo ternos
e cheirando gás através das palhas Star-Spangled enquanto o resto do mundo
encolhe em terras secas-out. Eles esqueceram o que realmente significa ser corajoso.
Nascido, como eram, em um Estado-prescritos, um estado de mão-me-down ideais e
de mão beijada ideologias falta em qualquer profundidade. Eles se esqueceram de
que coragem significa transformar o medo em amor. São prisioneiros estofamento
suas celas. Nascido e criado em cativeiro, apenas alguns deles podem até mesmo
ver as suas barras da prisão. Como a fileira após fileira de figuras agachados
na caverna de Platão, eles são simplesmente incapazes de ver as sombras para
que eles realmente são. Mas você pode ver, não pode? Seu velho malandro, você
... Você vê como eles foram deixados para trás por natureza. Ou melhor, como
eles involuntariamente e assume à esquerda natureza trás. Sua cultura
insustentável, a cultura do inerte, é uma nostalgia gigante de desconexão, um
sistema bruta de sentimentalismo vazio, onde nada realmente acontece, exceto
reminiscência oca e entretenimento barato significou para acalmar todo mundo em
uma falsa sensação de segurança. Mas eles não são seguras. De modo nenhum. Eles
estão debatendo no abismo de uma desumanidade coletiva, agarrando de sentido em
uma cultura que só quer se divertir e consumir-se para nenhum fim. Sua cultura
não oferecem um sentido para a vida. Pelo contrário, ela persegue as perguntas
sobre o sentido da vida fora da mente através de excesso de consumo. Não há
lugar para refletir sobre o sentido, ou mesmo absurdo, de coisas. Eles foram
negados sua conexão eo significado que os alimenta. Eles têm crescido pequeno e
atrofiado no solo raso de sua cultura opressiva. É hora de revitalizar o solo
sob eles. Eles não percebem: eles podem fazer muito melhor do que império. Mas
você fazer perceber, não é? Seu velho malandro, você ... Como Alan Watts disse:
"Você está brincando de esconde-esconde com você mesmo. Você está apenas
passando o tempo eterno com aventura. Você se esquece de quem você é realmente.
Cada agora e então você faz como você é apenas um John Doe ou um Mary Smith, ou
uma borboleta, ou um verme, ou uma estrela e que você está perdido no meio de
um grande, grande, mundo exterior que isn ' t você, que você não entende e que
você não controla. Claro! Tem que haver algo mais ... algo diferente ... para
trazer para fora a sensação de que você é você. E para que você possa se
sentir realmente que você, que o mundo exterior tem de se sentir realmente
estranho, diferente, estranho. Você malandro velho ... bem lá no fundo, você
sabe tudo o mais. E, portanto, o que você quer é uma surpresa. Então, você tem
que deixar as coisas ficam fora de controle. Você tem que se sentir perdido e
solitário Te conhecer como você. Você joga a coisa para fora inventando paixões
e amores, medos e terrores, ansiedades roer e gritando mee-mee do ... Mas nosso
segredo é ... como se diz ... Tatvamasi ... você é ele. Você está executando o
show, não deixando a mão direita saber o que está fazendo a sua esquerda. Ao
fazer a vida como uma grande divisão gritante entre o que você faz eo que
acontece com você. " E aqui você está, com o seu abaulamento malandro de
coração limpo esticado em torno do universo como uma pele gigante em um tambor
gigante, batendo para fora a batida eterna de si mesmo, mesmo, un-confundindo
sua mão esquerda com a direita, e trazendo tudo de volta ao alinhamento
sagrado. Então agora sua maneira de levar o mundo a sério é a perturbar-o
sinceramente e, em seguida, dar-lhe uma nova forma. Como o Heyoka de idade,
você está preparado para fazer buracos em todas as coisas que eles consideram
sagrados. Você está disposto a tornar-se Taboo si. Seu cada ação é um meio para
ser a mudança que você deseja ver no mundo. Cada dólar doado, cada experiência
recolhida, cada "-parar-aqui fanfarrão," é você na dissuasão
full-frontal para a única coisa que está destruindo o mundo: o anti-natureza
dos homens. Mas você é capaz de cortar o fusível antes que seja tarde demais?
Você vai ser capaz de saltar de penhascos antes que você tenha aprendido a
voar? No fundo você sabe disso: "Agora" é tudo que temos. Sob camada
sobre camada de medo, enrolado como um fumegante cebola multifacetado de covardia,
é uma coragem insuperável. No fundo, você sabe essa coragem é a única coisa que
vai fazer "agora" uma aventura. Sob todas as dúvidas -psychological,
cultural e cósmica-há um sentido subjacente de humor em chamas como um farol de
esperança ardente. No fundo você sabe que este sentimento sagrado de humor é a
única coisa que pode fazer "agora" tolerável. E no fundo da sua
composição primordial, apoiando-se os mil e um-faces de Deus, é o arquétipo
sagrado malandro. No fundo, você sabe que esse arquétipo é a única coisa que
faz com que "agora" uma revelação: a divulgação surpreendente; uma
exposição chocante, uma exposição de abrir os olhos. Você está pronto para ser
surpreendido, para ser escalonada e espantado pela revelação, pela providência.
O mundo está pronto. É hora de mostrar suas cores verdadeiras: o tom glorioso
de seu Malandro Apocalypse explodindo como fogos de artifício sobre a estagnada
e comum. Pare de jogar como se não fosse Deus. O universo está se
desdobrando-se e revelar seus segredos. Ela está sussurrando para você em uma
linguagem mais velho do que palavras: "Você vai colher nenhuma evolução se
não semear um pouco de revolução".
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